苗族的结婚服装 新郎服装:苗族新郎的结婚上装主要包括左衽上衣、对襟上衣和左衽长衫三类,其中以对襟上衣最为普遍。下装一般是裤脚较宽的大脚长裤,显示出苗族男性的粗犷与豪迈。新娘服装:苗族新娘的结婚下装通常为色彩鲜艳、褶皱丰富的百褶裙。
苗族的结婚服装是苗族的盛装,盛装的各种图案浓缩了苗族生活环境的景物,表现苗族人高雅的审美情趣。苗族新郎的结婚上装是左衽上衣和对襟上衣和左衽长衫三类,以对襟上衣为最普遍。苗族新郎的结婚下装一般是裤脚宽盈尺许的大脚长裤。
苗族结婚服饰的特色在于其丰富的象征意义和独特的审美风格。 苗族新郎的服饰:新郎通常穿着左衽上衣、对襟上衣和左衽长衫,其中对襟上衣最为常见。下装则是裤脚宽大的一步裤。 苗族新娘的服饰:新娘身着缀满银片的上衣,胸前交叉式乌摆或镶嵌花边,外罩缎质绣花或挑花围裙,下装为多褶的百褶裙。
未婚者,挽锥髻于头顶,戴无底覆额帽,插银梳或银花;已婚者梳平髻于头顶,将头发盘成波浪状覆盖在前额,头戴银花或银梳。
苗族婚礼服饰 出嫁衣:出嫁衣是姑娘到十七八岁时就精心绣制的带须花长衣。胸、背以花布贴镶边,袖口为多条彩色横杠,开襟,不着花帽,而是用蓝或黑布片裹包,头插银花。服短齐腰,下着围片,小腿裹花裹脚,脚穿水纹船头鞋。
已婚者梳平髻于头顶,将头发盘成波浪状覆盖在前额,头戴银花或银梳。凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从八岁起头戴平顶缩褶帽,外缠自染的紫色或白色三角巾,已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶,戴上无底或半边底的覆额缩褶帽,外扎紫色手帕,便装无更多头饰。
银饰对于苗族人来说是祈祷平安的象征,许多苗族人会使用银饰来祈求小孩平安。他们视银饰为非常重要的物品,尤其是在湖南地区有一些苗族定居,他们在历史迁徙后来到了湘西地区。在迁徙途中,为了方便携带财产,他们将家财换成白银,然后融化成银饰随身携带。
苗家人对银器的使用极为广泛,尤其女性更为显著。在苗族文化中,银饰不仅是爱情的信物,更是婚姻的重要组成部分。男方在追求女方时,会赠送银镯、耳环等饰品作为定情信物,若在正式的婚礼中男方未能提供足够的银两,则婚礼无法进行。对于苗家的孩子来说,银饰同样承载着父母的期望与祝福。
总之,苗族人喜欢银饰,不仅因为其美丽,还因为银饰承载着他们对财富、安全和健康的追求。银饰不仅是装饰,更是他们生活的一部分,是他们文化和信仰的象征。苗族人对银饰的钟情源于多种因素,而这些因素共同构成了他们独特的文化特色。在雷山县,银饰不仅是女性的装饰,也是男性身份的象征。
1、以大为美:苗族银饰追求庞大的尺寸,如大银角几乎达到佩戴者身高的一半,这不仅展示了苗族对于美的独特见解,也反映了家庭的经济状况和苗族姑娘的气度。 以重为美:苗族妇女自幼穿耳,逐渐加大耳环的重量以拉长耳垂,最重的耳环单只可达200克。重的耳环和银饰展示了佩戴者的社会地位。
2、在苗族古歌中,传唱是枫木生出了蝴蝶妈妈(即妹榜妹略),蝴蝶妈妈生下了十二个蛋,由鹊宇鸟孵化出苗族的祖先姜央和十二兄弟。苗族银饰以大为美的艺术特征是不言而喻的,苗族银饰的加工,全是以家庭作坊内的手工操作完成。
3、苗族银头饰包括:银角、银扇、银帽、银围帕、银飘头排、银发簪、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银护头花、银顶花、银瓢头排等。银童帽饰属于头饰,通常钉在童帽上。贵州苗族银角,以地域分为三种类型:西江型、施洞型、排调型。
4、墨戎苗寨为保护和传承非物质文化遗产,做了大量的工作,是重要的苗族银饰的手工锻造技艺传承地 。
5、苗族服饰简介 假若盛装的苗族姑娘汇聚在一起,那一定会变成一个美丽的银色世界。喜戴银饰是苗族姑娘的天性,她们挽发髻于头顶,戴上高约2 0 公分左右,制做精美的银花冠,花冠前方插有6 根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。
苗家人对银器的使用极为广泛,尤其女性更为显著。在苗族文化中,银饰不仅是爱情的信物,更是婚姻的重要组成部分。男方在追求女方时,会赠送银镯、耳环等饰品作为定情信物,若在正式的婚礼中男方未能提供足够的银两,则婚礼无法进行。对于苗家的孩子来说,银饰同样承载着父母的期望与祝福。
苗族人的银饰文化源远流长,承载着丰富的历史和文化意义。首先,苗族银饰的携带便于民族迁徙时的资产携带,传统上,苗族妇女将家中的储蓄制成银饰佩戴在身,有需要时,银饰即可转化为即时的资产,体现了“人走家随”的生存智慧。
苗族人的银饰文化承载了深厚的历史与社会意义。首先,银饰是苗族迁徙时的随身财产。由于历史上的战乱,苗族常常需要迁徙,他们将家中的财富转换为银饰,以便在迁移时随身携带,确保“人走家随”。其次,银饰被认为具有避邪的功效,银的光泽和重量被赋予了保护佩戴者的寓意。
苗族人佩戴银饰品的原因有以下几点:文化习俗:苗族尚银,银饰成为苗族区别于其他民族的重要标志。银饰在苗族社会中承载着文化载体的功能,萌芽于早期的巫术图腾活动中,是族群识别和婚姻标志的重要符号。社会功能:银饰在苗族社会中具有多种社会功能,如青年男女定情时的信物,正式出嫁时的必备嫁妆。
苗族银饰,承载着深厚的文化底蕴,其中最具象征意义的莫过于人牛头和人牛蹄。这两个独特的符号,尽管被赋予了神话色彩,但其背后并非种族融合的象征,而是农耕文化与艺术审美的巧妙融合。历史学者通过解读,将它们诠释为每个人拥有一头水牛的精神象征,但这并非原意,而是后人的误解。
日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中,用银子来进行馈赠也是常事。给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物,常有些老人,生前将银私藏,死后无人知晓。至今,湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。
苗家人一生中用银之处极多,尤其女性更甚。银饰在苗族社会中有四大用途:一是青年男女定情信物,男方需送女方银镯、耳环等;二是孩童的护身符,象征“长命富贵,驱鬼避邪”;三是家庭财富的象征,日常生活中也常用银子馈赠;四是给老年人祝寿或送葬的礼品。
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