chanel麦穗耳环
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简述信息一览：
兴化的丧葬习俗,比较详细的,谢谢了
1、兴化的报丧方式主要有三种： 一种是死后（或第二天）鸣铳炮或鞭炮以通告亲友邻里，同时在丧家门上张贴讣告。讣告形式各地不同，兴化一带一般用白纸写上“某府某某公（夫人）丧事”，或“某府某某公（夫人）千古”之类字样，张贴在门框上，然后用兰墨水圈起来，待出殡后将讣告用红笔或墨笔划掉。
2、一说是遮挡尘土，防止噪音，有让死者安息之意。还有一种说法是明朝灭亡后，明朝遗老感到死后无颜去见祖先，就吩咐后人用纸把死者的脸孔遮住，日久成为习俗。这个决非盖脸纸起源，我相信前三种。
3、闽东一带有“辞棺”习俗，即纳棺后，孝子将少许冰糖（或甘草汤）放入死者口中，再斟少许酒灌入，寓意祝愿死者在阴间过上甜蜜日子，并祈求亡魂保佑生者生活幸福。在福州，要用米筛摆上与死者子孙人数相同数量的祭品和筷子，孝子孝孙作吃饭状，俗谓“吃干饭”。
4、棺木抬到，孝男到门前跪泣迎接。有人为尸体沐浴穿戴装殓入棺，这样职业的人泉州晋江称为“雕虎”。孝男等以新水桶至附近井中汲水，回时任绳子拖地，水放在一碗置于烘炉烧，为尸体洗浴之用。余水倾倒阶前，这样叫“上水”。
5、平潭自唐、五代起先后隶属于福清、福州，特别与福清语言相同，民情相融，两地习俗大致相似。但平潭先民，迁徙自闽东、闽中、闽南诸地，一些岛屿、村落仍保留部分祖籍地风俗。
6、全岛海岸蜿蜒曲折，岸线长达408公里，其中100多公里为优质海沙滩。 东临台湾海峡，西隔海坛海峡与福清市相望。为平潭县主岛。以形似坛、兀峙海中得名。又名平潭，俗称海山，别名东岚，简称“岚”。南北长29公里，东西宽19公里，面积2761平方公里。
量词有哪几种?
1、名量词：“一个人、两只梨头 、三口钟 、一把茶壶”中的“个、只、口、把”以及表示度量衡的“斤、公斤、斗、升、尺、寸、丈”等，表示人或事物的数量单位，叫做名量词。动量词：“去一趟、看一遍、做一次、哭一场”中的“趟、遍、次、场”，表示动作的数量单位，叫做动量词。
2、名量词：这类量词用于表示人、事物或物体的数量。常见的如“个”、“只”、“口”、“把”等。例如：“一个人”、“两只梨”、“三口钟”、“一把茶壶”。此外，还有表示度量衡的“斤”、“公斤”、“斗”、“升”、“尺”、“寸”、“丈”等。
3、英语中的量词有如下几种：表示数量的量词，如：a lot of（许多），lots of（大量的），plenty of（充足的）等。这些量词常用于表达数量较大的事物。表示类别的量词，如：piece（张），pair（对），group（群）等。这些量词用于描述事物的类别或组合形式。
4、英语中的量词主要包括以下几种：表示数量的量词 a lot of：表示“许多”，常用于不可数名词或可数名词复数。 lots of：与a lot of类似，也表示“大量的”，用法相同。 plenty of：表示“充足的”，同样适用于不可数名词或可数名词复数。
除了汉族以外还有其它民族的风俗和饮食习惯是什么?
1、布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯，戒指、银簪、项圈等饰品。布依族主食有大米、包谷、麦子、小米等。风味小吃主要有盐酸菜、腊肉、油榨花豆腐。做盐酸菜时先把青菜洗净，用开水浸泡几分钟，然后装于一个瓦坛中，放在炉火旁，不停地加热、冷却，每天加入煮饭的“米汤”，几日后方可食用。吃时酸中带微甜，还能保留蔬菜的新鲜感。
2、彝族——碗里乾坤大 彝族过新年时，要在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。另外，人们还要杀猪宰羊，吃坨坨肉，互相拜访，互赠肉类和馍馍。
3、藏族 藏族主要居住在青藏高原，有着深厚的宗教文化传统。他们的习俗包括：穿着独特的藏袍，色彩鲜艳，装饰精美；修建金碧辉煌的寺庙，进行朝拜活动；举行盛大的雪顿节、***雪桥马仗等传统节日活动；饮食习惯上，以糌粑、酥油茶、青稞酒为主要食品。 苗族 苗族有着丰富的历史和文化传统。
4、端午节吃粽子，除了汉族，世界各地的其他民族也有吃粽子的风俗。在越南，粽子有圆形和方形两种，象征天和地，寓意吉祥。人们相信端午节吃粽子能带来风调雨顺、五谷丰登。缅甸的粽子以糯米和成熟的香蕉为原料，香气扑鼻，令人陶醉。柬埔寨的粽子称为布袋粽，用布袋包裹糯米、红枣等，蒸热后食用。
5、蒙古族五更吃饺子、放鞭炮与汉族相同。除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，青年男女骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，随后喝酒跳舞，进行***比赛。纳西族正月新春人们互相访亲拜友，中青年男子组织灯会，与别村竞赛。
6、划龙舟，是汉族传统节日端午节的主要习俗。相传起源于春秋战国时期，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时却不见其踪迹。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴国、越国、楚国。
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